中央广播电视总台的《国家宝藏》被看做是“国产综艺节目的良心之作”，如果说前两季《国家宝藏》重在“让收藏在博物馆里的文物”活起来，第三季则更进一步地将目光投向了“陈列在广阔大地上的遗产”。日前，《国家宝藏》第三季总导演、执行总导演、视觉总监、分集导演、专家顾问等主创接受媒体采访，总导演于蕾表示，2020年注定是不平凡的一年，而《国家宝藏》讲的是民族的历史和文化，“所以我们应该是和中华民族共进退的一个节目。我们在回顾自己的历史和文化时，其实在思考的是我们整个民族该往哪个方向走，我们该珍存、弘扬、传承些什么，那是我们全体人的智慧和感慨。”
《国家宝藏3》群像海报
文物：从“中华文明见证物”的角度去讲述
和前两季相比，《国家宝藏3》最大的变化之一是主角不再停留于某一个博物馆室内空间，而是选取了中华大地上的九座历史文化遗产——以紫禁城、西安碑林、苏州古典园林、布达拉宫、敦煌莫高窟、秦始皇陵、孔庙孔林孔府、三星堆、殷墟九座享誉世界的文化遗产为主线。“大家可以发现这九个点，从时间、空间、地理位置上，所代表的文化特征是有区别的。很多观众都很熟悉喜欢兵马俑、敦煌，但其真正深层的历史和文化内涵是什么？大家可能又不太清晰。”于蕾说，而这就是《国家宝藏》节目希望进一步解剖的。
《国家宝藏》海报
一件国宝会不会和其他国宝不在一个维度上？文物没有评级，会不会显得价值不够？选甲骨坑而不选甲骨片，是不是买椟还珠？执行总导演毕波表示，这些问题曾在调研中经历了长时间的犹豫和讨论，节目最终突破了原本的选取角度，进一步从“中华文明见证物”的角度去选择讲述主体。
比如秦陵已经被誉为世界第八大奇迹了，关于兵马俑的纪录片、报道、影视文学作品太多了，其实很多信息点都已经被讲过了，导演组面临的是如何用新思路去装旧知识？秦陵分集导演王晅怡介绍，团队在前期达成了一个统一的大方向，就是要把整个遗产地所承载的内涵传递出来，而不再是单个文物的前世今生意义，秦陵所承载的最主要内涵就是大秦的气象。所以前世传奇中讲述了秦的几个不同时期，从青铜仙鹤到跪射俑再到铜车马，分别讲了秦的蜕变、秦的天下一统、以及百代秦制。而今生故事更要立足于当下，分别体现秦陵的艺术性、科技性以及历史性。
角度：发掘遗址背后“打动人的美感”
节目中出现的每一件文物背后都是沉甸甸的历史，比如前两季都曾做过的故宫，这一次又要做什么？如果从故宫建筑入手，该选午门，还是太和殿、角楼、神武门？或者切入点更小，讲讲建筑上的脊兽？最终，午门“前世”明代才子杨慎的故事征服了所有人，成为被展现的故宫故事之一。“杨慎一生，最光荣的时刻在午门，他状元及第从午门中门走过；最屈辱的时刻也在午门，他因‘大礼议’被嘉靖皇帝廷杖在午门前。”节目执行总导演毕波说，这个见证文人士大夫浩然之气的故事，与“今生讲述”中抗日战争时期中轴线测绘的故事彼此呼应，既在意料之外，又在情理之中。
每个遗产地的情况不一样，故宫是中华文明的集大成者。因而属性非常多，它既是博物馆，也是遗产地。由于恰好又赶上紫禁城六百年这个时间节点。这一季究竟应当怎么破题，着实花了很长时间思量。最后，节目组决定从六百年紫禁城的起点、六百年的时间和六百年的空间三个角度去破题。导演组几乎翻查了所有的故宫文物，比如建城时的遗存，像保和殿后大石雕、铜狮子之类，还有永乐年间的各种器物、书画等。毕波说，“最后回看节目LOGO里的那个青花香炉时，突然想起这不就是三年前留下的伏笔吗！三年前想着未来总有一天要讲它，适逢这样一个时间点，讲它再合适不过。”
节目三年前海报中的青花香炉本季揭秘。
“想用故事营造美感，就要能打动观众，要打动观众，就必须先打动自己。”执行总导演周宇辰说，节目一直在努力发掘遗址背后“打动人的美感”。在布达拉宫这一期，节目组在青藏铁路上跟拍西藏大学原副校长张廷芳，每每提及自己的爱人次旺俊美，这位70多岁的老人总是眼神明亮，绿皮火车的车窗外划过雪山、湿地、溪流和牦牛群：“这一刻我们被打动了，情感是能跨越宗教信仰与民族的，我们相信能与观众共情。”
故事：让历史照进现实
节目中，今生故事的主人公是让文物精神与现实连接的锚点，是“让历史照进现实”的关键。而怎么才能脱离喊口号的方式，把这些文物所记载的祖先的智慧给传递出来，并不是一件简单的事。在于蕾看来，《国家宝藏》是通过一个个鲜活的人和故事，通过动人的表达，来感染大家。因此在今生故事的创作中，故事必须是实实在在的，典型而有力量。即便找到了要讲述的文物，去推演前世今生的过程却困难重重。所有专家、编剧、导演一起开会碰了很多次，编剧数改剧本，才有了郑和借香炉说服帖木儿使团的故事，从历史照应着当下。而“今生篇”也是导演去景德镇调研考察御窑厂遗址时，才了解到的瓷器兄弟六百年后重逢的故事。
“节目做了三季，我越发觉得那些大家喜欢的今生故事并不止是我们构思多么精巧、导演手法多么高超。”毕波说，“今人不过是做出了与祖先一样的选择、一样的思考、一样的坚守。我们都是中国人，不止目力所及的同胞，还有历史长河灿若繁星的先贤。我们所做只是把这些仿佛模糊了的历史关联重新连接上，去寻找那个‘我们为什么是今天的我们’的答案。”
王晅怡表示，节目组去秦陵调研的时候还拜访了88岁高龄的袁仲一先生，当时特别想邀请袁先生做今生故事讲述人。“袁先生真的是做了一辈子兵马俑的研究，他给我们讲了好多好多故事，他年轻的时候以为自己活不到50岁，因为他有20年的时间一直在咯血，身体也非常不好”。当节目组问到他怎么看待自己做了一辈子的兵马俑事业，他回答：“我觉得自己是做了件好事。”在老一辈人看来，这就是他们的责任，他们的使命。
舞台：18组编程定位实现了现场的舞美变化
在新一季的舞台设计方面，节目组也付出了很多心思。以往的两季节目里，舞台是由九根冰屏柱和国宝盒子搭建而成，在新一季节目里，对国宝盒子进行了改造。据《国家宝藏》视觉总监胡增鸣所述，不管是前世还是今生，所有的视觉体系都是基于这样一个百变的国宝盒子演化出来的。整个舞台前后有总计18道旋转屏，左右两道开合屏，所有的机械运动都是通过精密数控编程来实现的，观众看似简单的国宝盒子，18组编程定位才实现了现场的舞美变化。
此外，《国家宝藏》执行总导演周宇辰说，这一季节目呈现的都是历史文化遗址，都是著名景点，为了保护文物和拍摄效果，只能17点30分闭馆之后拍摄，熬到深夜11点：“但这样更有温度与情感。”
新京报记者 刘玮
编辑 佟娜 校对 危卓
来源：新京报
在赣中南部一个群山环绕之中的乐安县，有一个满载千年文明的古村落。建于五代南唐昇元年间，兴起于宋代，衰微于元代，繁荣于明代，败落于晚清。历史上先后出了34名进士，两名状元，78名举人，秀才不计其数。真可谓“百代不斩，千年不散”，被原国家文物局局长张文彬盛赞为“千古第一村”——流坑村。
流坑村，属江西省抚州市乐安县牛田镇，位于乐安县西南，距县城38公里。流坑村是国家级文物保护单位。该村始建于五代南唐升元年间（公元937年至943年），繁荣于明清两代。流坑村以规模宏大的传统建筑、风格独特的村落布局闻名。村中现存明清传统建筑及遗址260处，其中明代建筑、遗址19处，另有古水井、风雨亭、码头、古桥、 古墓葬、古塔遗址等32处。
流坑村四面环山，恩江从群山中自南往北向西流去，明代董燧在西南方用人工挖掘的龙湖，将湖水与江水联为一体，使流坑村成为山环水抱的胜地。恩江右岸的古老香樟，由牛田镇至村口，浓荫覆盖十余里，景色极为优美。村子经董燧改建后，原来密如蛛网的小巷，以 七横一竖的较宽的街道相联，在宽巷的头尾，建有巷门望楼，用于关启防御。族人按照房派 支系分区居住，一如唐宋时代的里坊规制。各房派宗祠与各房派族众结合在一起，犹如众星 拱月。全族大宗祠则建于村北，其他宫观庙宇均建于村外，以符合古礼的要求。 全村外有恩江、龙湖环绕，内有村墙门楼守望，很像一座小小的城池。
流坑以规模宏大的传统建筑，风格独特的村落布局而闻名遐迩。明代中叶，村子在族人的规划、营造下，形成了七横（东西向）一竖（南北向）八条街巷，族人按房派宗支分巷居住，巷道设置门楼，门楼之间以村墙连接围合的格局。巷道内鹅卵石铺地，并建有良好的排水系统。村中现有明清古建筑及遗址计260余处，其中明代建筑、遗址19处，还有重要建筑组群18处、书屋等文化建筑14处、牌坊5座、宗祠48处、庙宇8处。另有水井、风雨亭、码头、古桥、古墓葬、古塔遗址等32处。
村中古民居均为砖木结构的楼房，高一层半，格局多为二进一天井，质朴而简洁，但建筑装饰十分讲究，集木、砖、石雕（刻）及彩画、墨绘于一体，工艺精湛。明代民居怀德堂中的雀（爵）鹿（禄）蜂（封）猴（侯）砖雕壁画和永享堂照壁上镶嵌”麒麟望日”堆塑堪称精品。数以百计的屋宇，堂上有匾，门旁有联，门头、墙壁上刻有不少题榜、名额，共计682方（处）。
这些匾联皆有来历，内涵丰富，意境深远，或表主人身世，或显家族之荣耀，或体现儒家传统的道德思想，或反映”天人合一”的美好意境。流坑村古建筑具有浓厚的地方特色，代表了江西赣式民居的典型风格和特点，面积近7万平方米，基本保存完好，组群完整，街巷仍为传统风貌，有很高的历史价值、人文科学价值及环境与建筑艺术价值。
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